martes, 17 de febrero de 2026

La trampa: 9 - Netflix


Llevas a tu hija a un concierto que ella ha estado esperando muchísimo; se esforzó, sacó buenas calificaciones y como premio la llevas. Pero cuando llegan, te das cuenta de que hay un operativo enorme para encarcelar, para atrapar, para detener a una persona apodada “El Carnicero”, que ya ha matado a 12 personas, las ha asesinado, las desmiembra y las exhibe.

Pero aquí viene el giro: la persona a la que están buscando eres tú, el protagonista de la película.

A través de varias artimañas y situaciones medio extrañas, todo parece “casual”: Cheli, que contaba que los policías eran buena onda; el que atiende los souvenirs también buena onda; la policía de la cantante, el staff que le dice que tiene una hija y la sube al escenario… Cosas así que, ya combinadas, se sienten muy exageradas. Esa parte de la película sí se ve un poco pasada, pero se le perdona porque en general está muy buena.

Durante toda la película, el protagonista está intentando escapar, y de forma irónica lo consigue, pero para hacerlo tiene que agarrar a la cantante y decirle que si lo capturan, esa persona muere. Le muestra un video donde tiene encarcelado a un chavo. Al principio él parecía una persona normal, pero después de que va a ver cómo está su secuestrado mediante el video, ya se ve diferente.

Al final, lo encarcelan. Su hija no puede creer que él sea “El Carnicero”, pero sí lo apresan. Ahí es donde se ve por qué él supuestamente tiene un trauma: su mamá lo castigaba todo el tiempo, y con eso intenta justificar por qué es tan violento y por qué se convirtió en un asesino.



Bin Laden: 8 - Netflix

 

Creo que fueron tres o cuatro episodios de una serie en Netflix sobre la captura de Bin Laden. Ahí cuentan cómo tuvieron que pasar casi 11 años para poder encontrarlo. Todo empezó en tiempos de Bush y terminó, creo, en el segundo periodo de Obama, cuando finalmente lo lograron. En la serie muestran cómo fue todo el proceso, porque era muy difícil: siempre estaba muy oculto, tanto que pasaron tantos años sin dar con él.

Gracias a la persona que llevaba la información, pudieron seguirle la pista y descubrieron una casa en un pueblito de Afganistán, creo. Les pareció muy extraño que tuviera una barda de casi 3 metros de altura. Se les ocurrió revisar por arriba y vieron que todos los días, a la misma hora por la mañana, una persona caminaba dentro de la casa con su traje típico musulmán. A este sujeto le llamaron “El caminante”. Ya tenían sospechas de que podría ser Bin Laden, así que empezaron a investigar su anatomía, su manera de caminar y lo compararon con las descripciones de personas que lo habían visto antes o de alguien que lo había entrevistado.

Con todo eso, determinaron que sí era él, aunque seguían corriendo el riesgo de equivocarse. Entonces le pidieron permiso a Obama para entrar, pero había muchas cuestiones políticas, muchos antecedentes de operativos fallidos donde había muerto gente en vano, etcétera. Eso le generó mucha indecisión a Obama, pero al final dio el sí. Fueron… y sí era.

Bin Laden no se rindió y lo tuvieron que matar. Después presentaron el cuerpo y en Estados Unidos lo festejaron mucho, porque por fin lo habían logrado; fue considerado un gran acierto para ellos. Y para evitar que se convirtiera en una especie de figura de adoración, tiraron el cuerpo en alta mar.


La vecina perfecta: 8 - Netflix

 

Documental de Netflix sobre una señora que se autonombraba “la vecina perfecta” porque, según ella, no molestaba a nadie. Pero en realidad siempre se estaba quejando de los chavitos que jugaban afuera de su casa, en un área que era pública.

Su desesperación llegó a tal grado que, al parecer, planeó todo para que la gente se molestara. Les quitó la patineta a los chavitos y se llevó el iPad, tal como ella esperaba: la mamá fue a reclamarle por el iPad, y entonces, a través de la puerta, les disparó.

Ella actuaba como si nada, sin sentir remordimiento, como una persona insensible, casi una sociópata.


Aún es de noche en Caracas: 9 - Cinépolis

 

La acabo de ver en Cinépolis. Trata sobre la vida de Adelaida, que vivía con su mamá en un barrio de Caracas. Entiendo que la historia se sitúa en la época en que Hugo Chávez tomó Venezuela y empezó a expropiar todo. En ese contexto, estaban los colectivos, y quienes no estaban ni con los colectivos ni con la Guardia Nacional terminaban en medio de los enfrentamientos diarios, sobre todo en ciertas zonas, justo donde ella vivía, donde cada quien agarraba lo que quería.

Su mamá murió recientemente, y de pronto unas personas entraron a la casa diciéndole: “Mira, aquí dice que Adelaida se murió, ya lo agarramos para la revolución”. Había colectivos, que eran grupos de gente en contra del gobierno, y también había otros que no estaban ni en contra del gobierno ni en contra de los colectivos, pero eran justamente esos los que morían, porque quedaban en medio de todo.

Todas las noches había redadas, balazos, muertos… Fue una época muy, muy triste. Lo único que ella quería era irse de Caracas. Tenía un pariente —bueno, un conocido de una pariente— que la estaba buscando, y mientras tanto estuvo refugiada en la casa de Aurora, la vecina de enfrente, porque a ella ya la habían corrido. Aurora era escritora.

Al final, gracias a un pasaporte falso que hicieron ahí mismo en el registro civil de Caracas, Adelaida logra, con muchísima angustia, salir de Venezuela


Sirat Trance Desierto: 9 - Cinépolis

 

“Sirat Trance Desierto” es una película muy extraña, pero también muy musical. Dura unas dos horas, y durante la primera hora y media prácticamente todo gira alrededor de fiestas tipo rave en medio del desierto, con bocinas enormes, drogas, alcohol y música todo el tiempo.

La trama se centra en cómo este grupo tiene que huir de la policía. Están entre Marruecos y Mauritania, aunque casi todo se desarrolla en Marruecos. En el grupo hay franceses, españoles y gente de otros lados, y viven una serie de aventuras para lograr escapar, sobrevivir en el desierto, hacer que los autos aguanten el viaje atravesando zonas muy rocosas y otras muy arenosas.

En el grupo viaja un señor con su hijo, un niño de unos 11 o 12 años. Están buscando a su hija, que supuestamente anda en ese tipo de fiestas. Ellos les llaman “fiestas” a estos eventos. También va un señor que no tiene un pie, otro que no tiene una mano; parecen personas que volvieron arrepentidas de la guerra. No se entiende muy bien de qué viven, pero se ve que viven de forma precaria. Aun así, aman esa vida de ir de viaje, de una fiesta a otra, todos con nacionalidades y traumas distintos.

En un momento están al borde de una montaña, en un lugar súper empinado y peligrosísimo, y una camioneta se descompone. El grupo, en realidad, no quería aceptar al señor y a su hijo porque sabían que era peligroso y que podían morir o salir lastimados. Pero ellos insistieron, porque iban buscando a la hija desaparecida desde hace cinco años: era la mamá del niño, y el otro señor era su abuelo.

Total que suben la camioneta, le ponen el freno de mano, intentan repararla, pero no lo logran. De pronto, el niño, que estaba dentro del auto con su perro, accidentalmente quita el freno de mano. Se ve cómo la camioneta se va al vacío y cae. Obviamente, se matan. En ese momento, la película cambia totalmente de tono: pasa de ser algo muy musical y fiestero a algo dramático y trágico. Ni uno mismo, como espectador, termina de procesar qué pasó.

Lo peor es que el señor (el papá) no puede hacer nada: no puede ni bajar a ver el cuerpo, porque para subir la camioneta habían tardado casi un día completo, así que para bajar sería lo mismo. Solo le queda mirar desde arriba, acechando, viendo la camioneta a unos 60 metros abajo, pesadísima, con ellos adentro, ya sin vida.

Después, el grupo se organiza para bajar por otra zona, con la idea de rescatar el cuerpo y darle cristiana sepultura. Cuando por fin llegan abajo, intentan distraerse un poco, bailando, tratando de olvidar lo que pasó. Pero de pronto una de las personas pisa algo y explota: estaban en un campo minado. Estallan varias minas y mueren como tres personas más.

Los últimos 30 minutos de la película se vuelven muy angustiosos. La filmación se hace lentísima, cada paso que dan es tenso, porque cualquier movimiento puede detonar otra mina. Uno, como espectador, siente desesperación y ansiedad. Al final, de un grupo de unos ocho, solo sobreviven tres, entre ellos el viejo. Y así termina la película


martes, 10 de febrero de 2026

Hamnet: 9 - Cinépolis

 

Es una recreación imaginaria de cómo pudo haber sido la vida de William Shakespeare y todo lo que vivió para crear Hamlet. La historia se basa en que él vivía en una zona rural de Europa, en Inglaterra, donde conoció a una chica —no recuerdo su nombre— que después se convirtió en su esposa. Con ella tuvo tres hijos, de los cuales dos eran gemelos, cuates, y uno de ellos era Hamnet.

Su esposa tenía ciertas cualidades como de hierbera, algo así como una bruja, pero de “brujería blanca”, cosas que había aprendido de su mamá, es decir, la suegra de Shakespeare. En realidad, él pertenecía a un nivel social un poco más alto que ella, y por eso les costó trabajo casarse, porque ella llevaba una vida casi como de gitana, mientras que la familia de él era muy religiosa. Aun así, se casaron a pesar de todo.

En un momento, los hijos se enferman —no recuerdo exactamente de qué— y en esa ocasión la que estaba muy grave era la niña, la chavita, que prácticamente se iba a morir. Pero su hermano, el gemelo, se abrazó a ella y, como eran gemelos, le pidió a la muerte que por favor la perdonara a ella, que se confundiera y que, en lugar de llevársela a ella, se lo llevara a él. Extrañamente, quien muere es él.

Shakespeare queda devastado. Él siempre había luchado contra lo que la sociedad del pueblo esperaba de él: todos eran trabajadores del campo, hombres rudos, y él era tranquilo y quería ser poeta. Para cumplir ese deseo tenía que irse a Londres para poder vender sus obras, y de hecho vendió muchas.

Tiempo después, la familia se dio cuenta —ya viendo la obra de Hamlet— de que todo eso estaba dedicado a Hamnet, su hijo. Al ponerle Hamlet, se entiende que, mediante esa obra, él expresaba todo su dolor y sus sentimientos por haber perdido a su hijo de esa manera.


Frankenstein: 10 - Netflix

 

Es una excelente película. No la vi en el cine, creo que fue en Netflix, y me dejó impresionado. Es una película muy emotiva y muy triste, con escenas casi de cliché, pero realizadas de forma muy buena.

Es otra vez la historia de Frankenstein, pero en esta ocasión respetando muchas teorías y estilos del libro. Aquí se muestra a un científico que ha avanzado muchísimo en el campo anatómico y fisiológico, y que, aparentemente en el siglo XIX, logra unir partes de cuerpos y darles vida. Primero presenta medio cuerpo que ya funcionaba, pero en su época fue muy criticado y nadie quería apoyarlo. Solo una persona decidió invertir en él, y gracias a ese dinero pudo construir, con partes de cuerpos —cerebro, corazón, pies, manos—, a un ser completo. Buscó a una persona de gran tamaño para utilizar sus partes y logró crearlo.

Sin embargo, después de crearlo, el científico se desespera porque la criatura no puede aprender rápido; según él, era muy torpe, y eso lo frustra tanto que ya no quiere seguir enseñándole. Entonces intenta destruirlo quemándolo. Pero la criatura no puede morir fácilmente: se regenera y revive aunque lo quemen, le disparen y le hagan de todo.

A partir de ahí, él comienza a perseguir a su creador con una única súplica: como no puede morir y sufre mucho por esa condición, le pide por favor que le cree una compañera con las mismas características. Esa era su única intención. Pero su creador no acepta.

Al final, Víctor su creador muere pidiendo perdón, su creación lo perdona y se aleja lentamente hacia el horizonte, dejando un halo de esperanza y resiliencia.